人们的吃喝拉撒，体现出马桶的重要性，马桶占据“半壁江山”它不仅见证了人们的生存状态，更见证了社会的文明与进步。

如果问：马桶是干什么的？我想几乎百分百的人都能说得清晰明白。如果再问：马桶还能干什么？那回答我想就会有意思多了，估计是五花八门、千姿百态，保证启发你的想象力。

是的，马桶除了解决人的大小两个压力问题，难倒就不能派上别的用场吗？

答案当然是肯定的。其实在开发马桶的兼职使命方面，我们的老祖宗是相当勇于探索的。从汉代起，马桶便成为宫廷礼仪的一部分，与龙座龙袍龙辇一样，开始经受中华精英文化的关照。在此后千百年间衍生出的牵及婚丧嫁娶的种种习俗，更是与食文化、耕文化、性文化等共同构成了中华传统文明的厚实基座。

首先，作为天天离不了的与人体最亲密的接触器物，马桶很快在美学上开始被人们打量、关照。最初的红漆雕花马桶提供的只是一种审美愉悦，渐渐兴起的嵌银丝、镶铜耳马桶可看作是一种心理暗示，寄托着主人随时随地的美好愿望。而隋炀帝的玉石马桶则完全超脱了审美与使用两大范畴，成为炫耀的工具。时至今日，马桶虽然一直登不上大雅之堂，但作为个人、家庭的私密又亲密之物，它的审美价值却一直被强调着，成为了文化的一种隐秘的传承载体。

其次，马桶虽然难登大雅之堂，但它在人们的日常生活中是如此之重要——没有马桶的日子是不可想象的！所以，为了答谢这个忠厚、默默无闻，收尽秽物与浊气的朋友，人们在婚嫁生子这样的人生重大时刻，给予了马桶特殊的礼遇。在中国很多地区，结婚嫁女，马桶都是必须的陪嫁之物。那一刻，崭新的马桶被贴上大红喜字，打扮得喜气洋洋，放置在陪嫁之物的显眼处，从娘家到婆家，一路招摇过市，出尽风头。

不过，回答“马桶还能干什么”这个问题，以上两点未免太过文气了。我只是在这里简单介绍一下马桶在民间的真实地位。至于它到底还能干什么，我想完全可以作为一个茶余饭后的话题留给大家去“七嘴八舌”。

回到我们现在的生活，“马桶”已然不是那个红漆雕花木桶了——我们现在使用的是漂亮、卫生的陶瓷马桶、坐便器。外国人叫它是“抽水马桶”。一个“抽水”，把马桶带入了现代文明。虽然这玩意是洋人的发明，但对它的好，我是毫不吝啬给予了最大赞美。在查阅关于“洋马桶”的历史的相关资料里，我发现了个有趣的现象，那就是很多外国名人也和中国名人一样，喜欢坐在马桶上思考，甚至写作。中国的，以苏东坡的“三上”最为有名，其中的一上指的就是“马桶上”，在洋大叔方面，这样的人就更多了。康德、海明威、萨特、福柯等等都是上榜人物。可见，“坐在马桶上思考”是古今中外对“马桶还能干什么”的一个很好很统一的回答。台湾的黄木村教授在《非常马桶》里写到：

近年来，很多国家的机场、办公楼、星级宾馆的建筑外观，除了强调文化艺术来展现自己的民族风格外，更以现代化的科技艺术手段来美化卫生间的设备。这种利用“马桶文化”来拓展国际间的商务交流，增加观光资源，使人们在大小方便的同时也能享受到艺术文化气息，不但提升了国家形象与人民素质，无形中也带动了经济与环保科研的发展。

把马桶变成艺术品，把卫生间变成艺术空间，这已经成为现代人们生活中追求的一种视觉享受，也是一种精神享受。“马桶艺术空间”不但可以缓解人们“来去匆匆”的烦闷压力感，还可以在有限的空间里创造出生活的欢乐与情趣来……

如果让我回答“马桶还能干什么”，我想说，马桶可以装扮家居，成为浴室里的一道风景。马桶是酒店工程卫浴的必备用品，越来越成为清洁、雅致、文明的处所。